看似戏谑，邓舍的目光却被吸引，重视程度更胜过前边的纹章暗号，此中深意，也只有他两人知道。
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1，赵体行书。
有元一代，最著名的书法家，当数赵孟頫，和当时的另一个书法家鲜于枢并称“二妙”。
赵孟頫，字子昂，号松雪道人、水晶宫道人、在家道人、太上子弟等，居有鸥波亭，世称赵鸥波。浙江湖州人，为宋太祖十一世孙，秦王德芳之后，是所谓“帝王苗裔”。
他擅长篆、隶、楷、行、草诸体，创造了独具一格的赵体。“篆籀分隶真行草，书无不冠绝古今，遂以书名天下。”鲜于枢称赞他“子昂篆，隶、真、行、颠草为当代第一，小楷又为子昂诸书第一。”他是继王羲之、颜真卿后，我国书法史上影响深远的第三位大师。
他“荣际五朝，名满四海”，不但“书法称雄一世”；更“画入神品”，山水、人物、花鸟、竹石、鞍马无所不能；工笔、写意、青绿、水墨，亦无所不精。董其昌评价：“赵集贤画为元人冠冕”。——他由南宋而仕元，做过元朝的集贤侍讲学士。
他的名字在民间也是广为流传，有一句歇后语：宋徽宗的鹰，赵子昂的马，——好画（好话）。正应了晁补之称赞秦观词作时说的话：“虽不识字人,亦知是天生好言语也。”
像他这样书画方面的全才，在我国艺术发展史上非常罕见。时人称他为“天才”，“盖天机所激，一学便似”，实则不然。他“性通敏，书一目辄成诵”，有过人的天赋或许不假，但在艺术方面的成就，无一不是从苦学、坚持不懈地苦练中得来的。
除了书画方面有承继唐宋、开启明清，“开一代风气之先”的卓著成就，他更博学多才，精通音乐，“得古人不传之妙”；善于鉴定古器物，能诗善文，又懂经济。和他同时代的人称“孟頫之才颇为书画所掩，知其书画者，不知其文章，知其文章者，不知其经济之学。”时人以为然。——经济之学，就是经纶世务的政治才干。
他的相貌也很出众，鲜于枢“目赵子昂神情简远，为神仙中人”。他初次觐见元世祖时，“公神采秀异，珠明玉润，照耀殿廷”，元世祖以为“神仙中人”。
南宋灭亡时，他只有二十多岁，入元之后，历经数朝，到元仁宗时候，仁宗说：“文学之士，世所难见，如唐李太白、宋苏子瞻，姓名彰彰然，常在人耳目。今朕有赵子昂，与古人何异！”五百年出一圣人，三百年出一才子，他是当之无愧的一代才子。
不过，因为他以赵宋“宗室子”的身份而出仕新朝，颇受时人讥议，也很受元朝统治集团的猜忌。
他一方面常常自感内疚，写了“在山为远志，出山为小草”，“重嗟出处寸心违”等诗句来表示他内心的矛盾，一方面又有“往事已非那可说，且将忠直保皇元”这类向元朝统治者表示忠诚的诗篇。
尽管如此，元朝统治集团不能对他放心，做过的都是些闲散职务，即所谓“文学侍从之臣”。这或许也是为什么他“经纶”才干不显于时的一个原因。
鉴于他在美术与文化史上的成就，1987年，国际天文学会以赵孟頫的名字命名了水星环形山，以纪念他对人类文化史的贡献。
他的赵体字流传入高丽后，代替了之前的欧阳询体，成为盛行的书法体，从那时以来，赵体一直是朝鲜半岛书法的基本潜流。
赞曰：嗟乎，私德虽有亏，文学彰彰然。古人云：忠孝唯真儒，才子多无德，诚不我欺。如这等才子，他若无才，纵使宋之宗室子，泯然无闻，怕也无人理会；他既有才，又入仕元朝，如何不得讥议？是名成也才，德亏也才。宋末之时，他虽为宗室，其家早已衰败，只做过宋朝真州司户参军这样的小官，似乎稍可为之开脱了。
2，更说高丽生菜美。
时人杨允孚《汴梁杂咏》：“更说高丽生菜美，总输山后蔴菰香。”生菜：即叶用莴苣，此处指莴笋。蔴菰：蘑菇。
杨允孚：顺帝时，做过宫中尚食供奉。作者自注：“高丽人以生菜裹饭吃之。”
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